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    • 论儿歌、儿童诗和謎语的形式问题 

      陈汝惠 (厦门大学学报(哲学社会科学版) , Journal of Xiamen University, 1955年 04期, 1955)
      <正> 儿童文学,是整个人民文学中的一个组成部分。在新中国的社会条件下,已经成为共产主义教育的有力因素。它面向着一亿二千万的儿童,对孩子们来说,它是最亲切的,容易接受的。有不少好书,那些看来很简单但写来很讲究的诗歌和故事,它们在摇篮边就和孩子们见面了;以自己的节奏,以美丽动人的形象,给孩子们愉快,给孩子们真理,帮助他们去发现这个世界,去爱好这个世界。作为生活中忠实的伴侣,跟他们一起度过了儿童少年时代。儿童文学的任务,和儿童教育的任务,应 ...
    • 试论人底全面发展的统一性高度性和党性 

      陈汝惠 (厦门大学学报(哲学社会科学版) , Journal of Xiamen University1955年 06期, 1955)
      正> 我国发展国民经济的第一个五年计划,在实现国家过渡时期的总任务中,它是一个重要的步骤,带有决定意义的纲领。全国人民热烈欢迎这个计划,以一贯的胜利的信心,以到处汤漾着的社会主义热情支持它。为计划的提出,感到喜悦,感到自豪;为计划的全面地提早完成和超额完成,纷纷提出了有力保证。文教工作者,在五年计划中的主要任务,就是通过学校教育和业余教育,大力培养与社会主义建设相适应的各项科学技术人材,特别是工业建设的技术人材和管理干部。其中在学校培养 ...
    • 向“红楼梦”研究中的颓废主义作斗争——兼评俞平伯先生在“红楼梦研究”中的错误 

      陈汝惠 (厦门大学学报(哲学社会科学版) , Journal of Xiamen University, 1955年 01期, 1955)
      (一) 在广大的人民还受着剥削和压迫的阶级社会中,任何一个时代的任何一个民族的文化,基本上都可以区别为两种,一种是属於人民的,一种是非人民的或反人民的。人民的,总是通过民族生活的特点,民族的形式而表现出来;它是民族文化中最优秀的东西。因此,在文学战綫上,我们首先要划分的,就是人民的与反人民的界綫。这也就是,首先要以「人民性」为尺度,来衡量一切作品的价值,来作为文学批评的准则。
    • 试论人底全面发展的统一性高度性和党性 

      陈汝惠 (1955-06)
      我国发展国民经济的第一个五年计划,在实现国家过渡时期的总任务中,它是一个重要的步骤,带有决定意义的纲领。全国人民热烈欢迎这个计划,以一贯的胜利的信心,以到处汤漾着的社会主义热情支持它。为计划的提出,感到喜悦,感到自豪;为计划的全面地提早完成和超额完成,纷纷提出了有力保证。文教工作者,在五年计划中的主要任务,就是通过学校教育和业余教育,大力培养与社会主义建设相适应的各项科学技术人材,特别是工业建设的技术人材和管理干部。其中在学校培养的,最 ...
    • 一九五六年厦门大学考古实习队报告 

      林惠祥; 荘为璣; 陈国强 (1956)
      上篇工作报告一、总说(林惠祥执笔)(一)实习的班级:本校历史系三年级学生今年应作生产实习,系里决定在考古学方面作实习.学生参加者44人,姓名为:陈炳炎、郭在忠、陈元煦、陈存洗、黄景涛、林开明、吴緜吉、林玉山、郑镇峯、陈国龙、林国种、张莲英、蒋文寅、赖承华、吴建华、张国樑、方庆狄、陈日锡、洪子扬、蔡家辉、李家添、吴鉒鉒、荘锦清、张再南、鄒日昇、陈秀丽、梁有庆、钟永明、周铁耕、陈长河、范汝森、陈迥生、施玉仁、刘家民、王铃铃、刘义泉、孔永松、 ...
    • 民间童话与神话、传说的区别及其传统形象 

      陈汝惠 (厦门大学学报(哲学社会科学版) , Journal of Xiamen Liniversity, 1956年 03期, 1956)
      童话,当它开始在文学部门中出现的时候,它是人民口头创作的主要形式之一。在儿童读物中,从来就占有重要的地位,受到儿童们热烈的欢迎。现代的作家们,在继续整理民间童话的基础上,发展了童话的各种新的形式:艺术童话、科学幻想童话等。把童话的整理、改写、创作,作为繁荣儿童文学的重要任务之一。从文学的任务和从教育学的观点来说,童话,扩大了儿童的社会的眼界,使他们对周围事物的运动、变异,发生浓厚的兴
    • 鲁迅与中国儿童文学 

      陈汝惠 (厦门大学学报(哲学社会科学版) , Journal of Xiamen University,1956年 05期, 1956)
      鲁迅——保卫儿童的战士伟大的鲁迅逝世之后,他的同志们、朋友们在悼念他的时候,曾经举出很多文学家来比拟。有人比作俄罗斯文学之父普希金;有人比作法国启蒙运动中杰出的天才伏尔泰或现代的自由战士罗曼罗兰;也有比作社会主义现实主义的文学奠基人高尔基。一九四九年十月,法捷耶夫访问我国时,写了一篇纪念鲁迅的文字“论鲁迅”。他说:“在同情并怜悯‘小人物’但同时又了解他
    • 民间童话与神话、传说的区别及其传统形象 

      陈汝惠 (1956-03)
      童话,当它开始在文学部门中出现的时候,它是人民口头创作的主要形式之一。在儿童读物中,从来就占有重要的地位,受到儿童们热烈的欢迎。现代的作家们,在继续整理民间童话的基础上,发展了童话的各种新的形式:艺术童话、科学幻想童话等。把童话的整理、改写、创作,作为繁荣儿童文学的重要任务之一。从文学的任务和从教育学的观点来说,童话,扩大了儿童的社会的眼界,使他们对周围事物的运动、变异,发生浓厚的兴
    • 鲁迅与中国儿童文学 

      陈汝惠 (1956-05)
      鲁迅——保卫儿童的战士伟大的鲁迅逝世之后,他的同志们、朋友们在悼念他的时候,曾经举出很多文学家来比拟。有人比作俄罗斯文学之父普希金;有人比作法国启蒙运动中杰出的天才伏尔泰或现代的自由战士罗曼罗兰;也有比作社会主义现实主义的文学奠基人高尔基。一九四九年十月,法捷耶夫访问我国时,写了一篇纪念鲁迅的文字“论鲁迅”。他说:“在同情并怜悯‘小人物’但同时又了解他
    • “实践论”与教学过程——紀念“实踐論”發表二十周年 

      陈汝惠 (厦门大学学报(哲学社会科学版) , Journal of Xiamen University, 1957年 02期, 1957)
      馬克思列寧主义的理論基礎是辯証唯物論,学習辯証唯物論的重点是認識論。在改造客观世界也改造自己主观世界的实践中,能否达到主客观的一致,实际上就是能否掌握規律和运用规律以实現無產階級的革命意志。二十年前,毛澤东主席發表了著名的“实践諭”,这是馬克思列寧主义認識論的創造性的發展,具有普遍的指導意义Я暋笆导摗币苑治鼋萄Ч瘫举|,可以進一步闡明理論結合实际的教学方針,正确地去运用教学原則。
    • “实践论”与教学过程——紀念“实踐論”發表二十周年(PDF版) 

      陈汝惠 (1957-02)
      馬克思列寧主义的理論基礎是辯証唯物論,学習辯証唯物論的重点是認識論。在改造客观世界也改造自己主观世界的实践中,能否达到主客观的一致,实际上就是能否掌握規律和运用规律以实現無產階級的革命意志。二十年前,毛澤东主席發表了著名的“实践諭”,这是馬克思列寧主义認識論的創造性的發展,具有普遍的指導意义。学習“實踐論”以分析教學過程本質,可以進一步闡明理論結合实际的教学方針,正确地去运用教学原則。
    • 在儿童文学陣地上实踐革命的現实主义和革命的浪漫主义 

      陈汝惠 (厦门大学学报(哲学社会科学版) , Journal of Xiamen University, 1959年 01期, 1959)
      一学习革命的現实主义和革命的浪漫主义相結合,是繁荣儿童文学的重要步驟早在1942年,毛主席在《在延安文藝座談会上的講話》中,就已明确指出:“我們是主張社会主义的現实主义的”。1958年,全民整風獲得巨大的勝利,全國工農業出現了史无前例的大躍進,緊接着掀起了文化革命的高潮。斗志昂揚、意气風發的革命群众,几乎人人是歌手,哪些“喝令三山
    • 厦門大学文財科教师編、写、譯、校著作簡介 

      林其泉; 林师默; 庄瑞澄; 卢善庆; 李如龍; 杨仁敬 (1962)
      最近,我校文財科教师編、寫、譯、校不少学术著作,有的已出版,有的即將出版。現在介紹主要几本如下(內部發行者从略): 《資产阶級古典政治經济学名著选集》由我校校長王亞南和复旦大学教授吳斐丹,上海財經学院教授伍純伍、刘絜敖,上海社会科学院經济研究所教授王惟中等共同編寫的《資産階級古典政治經济学名著选集》,經过一年多精心編选,最近已經完稿,并由商务印書館出版。
    • 《父母与子女》(转简体) 

      陈汝惠 (台湾商务印书馆再版, 1971)
      陈汝惠教育学论著。
    • 《父母与子女》(转简体,DOC) 

      陈汝惠 (原版于1947年版,1971年再版于台湾商务印书馆。, 1971)
    • “法家爱人民”的谎言掩盖不了严酷的历史真实 

      杨际平 (1977)
      自称“现代法家”的“四人帮”鼓吹“法家爱人民”,用儒法斗争抹煞阶级矛盾,贩卖反动的阶级调和论,为他们篡党夺权制造反革命舆论。江青叫嚷:“历史上,凡是法家都是受压迫的,他们是基层起来的,要斗争”;“总的来看,历史上法家对群众是爱护的,使群众受到鼓励。”她甚至说:“法家中无农民,农民不识字,可以有他们的代言人嘛,是否法家即其代言人”,竟把地主阶级的法家说成是农民阶级的代言人。 “法家爱人民”论是孔孟之徒“仁者爱人”说的翻版。“四人帮”贩卖 ...
    • 十九世纪末台湾同胞反对法国武装侵略的斗争 

      林其泉 (1978)
      鸦片战争后,外国资本主义列强把侵略我国沿海各省,特别是把侵略我国的台湾作为重要目标。为了侵略和掠夺中国人民,它们用商品和大炮,从我国台湾和东南沿海各省打开古老和富饶的中国大门。外国资本主义列强的侵略,立即激起中国人民的反抗斗争。毛主席曾指出:“中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫,都要用反抗的手段解除这种压迫。”(《中国革命和中国共产党》)中国各族人民英勇地抗击了外来侵略者的多次侵略和挑衅,在中国人民反侵略斗争史上谱写了可歌可泣的光辉 ...
    • 私田制即封建制说质疑 

      杨际平 (1978)
      春秋时代是我国从奴隶社会向封建社会转化的历史大变革时期。我国奴隶制生产关系是怎样瓦解、封建生产关系是怎样产生和发展并取得统治地位的?这是我们研究春秋战国史时必须认真探讨的问题。很多同志认为:“井田制”是我国奴隶制生产关系的基础,私田制是我国封建制生产关系的基础。“井田制”的瓦解、私田制的确立,就是我国奴隶制社会向封建制社会转化的关健。我们认为,“井田制”与奴隶制、私田制与封建制没有内在的必然联系,不能混为一谈。
    • “高宗临朝不决事”说质疑——兼评“四人帮”炮制的高宗朝武后“临朝执政” 

      杨际平 (厦门大学学报(哲学社会科学版)编辑部, 1979)
      【摘要】一九七四年起,“四人帮”一伙为了美化江青,借武则天问题大做文章。他们除了宣扬武则天“得人心”、“有广泛社会基础”、是一个“杰出的尊法反儒的女政治家”外,还处心积虑地制造了一个高宗朝武后“临朝执政”,从公元六六O年起“实际上掌握了全部政权”的谎言。
    • 郑樵与袁枢 

      许在全; 陈明光 (福建师范大学学报(哲学社会科学版), 1979-10)
      【摘要】翻开中国历史,可以看到,继西汉司马迁之后,史学家接踵而出。东汉的班彪、班固、班昭、荀悦、蔡邕;魏晋南北朝的陈寿、裴松之、范晔、沈约、萧子显、魏收;隋唐的姚思廉、令孤德棻、李延寿、刘知几、杜佑和北宋的司马光、刘恕、刘攽等人,都是著名的史学家,他们对祖国史学的发展都作出了宝贵的贡献。到了南宋时期,史学又有新的发展。在当时众多的史学家中,出生于福建省的两位史学家——郑樵和袁枢,以其难能可贵的创新精神闻名于世,为祖国史学的进一步发展作出 ...