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dc.contributor.author周宁zh_CN
dc.date.accessioned2011-04-26T08:14:32Z
dc.date.available2011-04-26T08:14:32Z
dc.date.issued2006zh_CN
dc.identifier.citation人文杂志 , The Journal of Humanities, 2006年 06期zh_CN
dc.identifier.urihttps://dspace.xmu.edu.cn/handle/2288/5644
dc.description.abstract分析现代印度与日本的中国形象,发现他们表述中国的知识框架与价值立场都是“自我东方化”的,中国形象不过是“去东方化”与“彼此东方化”构筑的文化他者,目的在西方现代性世界观念秩序中确认自己的文明身份。不论日本或印度,都不可能在西方中心主义话语外表述中国,也不可能在西方中心主义话语之外认同自身;亚洲不同国家的中国形象,不仅意味着该国与中国的双向文化想象关系,更重要的是意味着不同东方国家面对西方现代性进行彼此参照、自我确证的三角关系,其中西方现代性具有覆盖性与宰制力量,东方国家在“彼此东方化”中将自身与对方同时置于西方现代性的他者地位;东方的中国形象成为西方的中国形象话语的再生产形式。“东方”或“亚洲”作为表述中国的主体,缺乏知识与价值的自我奠基。东方或亚洲国家在现代性叙事中构筑中国形象,不管是依附西方现代性还是另辟东方现代性,都无法超越西方现代性的基础与前提、方向与方法。zh_CN
dc.language.isozhzh_CN
dc.title亚洲或东方的中国形象:新的论域与问题zh_CN
dc.typeArticlezh_CN


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