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    • 哈贝马斯对韦伯合理性思想的扬弃 

      贺琦 (2013-09-12)
      韦伯和哈贝马斯虽然身处不同的时代,但他们的理论学说都与社会现实紧密相连。韦伯以合理性理论为核心,对现代人类社会发展过程中存在的困境进行了诊断,他认为随着目的合理性行为对价值合理性行为的压制,现代社会出现了自由和意义丧失的状况,韦伯对人类社会的未来持悲观态度。 哈贝马斯认为现代文明的主要问题是系统对生活世界的侵入,即生活世界的殖民化,他扬弃了韦伯的合理性思想,提出了交往合理性思想。哈贝马斯提出交往行为理论,认为交往行为的合理性能够解决现代 ...
    • 社会规范结构 ——哈贝马斯视野下社会进化的起搏器 

      赵前苗 (2003-07-04)
      哈贝马斯受到皮亚杰的个体发生学理论影响,认为人类社会进化的基本机制是学习机制,社会进化是一种学习过程。在他看来,人类社会的学习过程不但发生在工具、技术、组织等客观化的生产力领域,也发生在交往行为的调解、调节冲突的机制、同一性结构、世界观等道德实践领域。这两个领域知识水平的增长构成了社会进化的决定性因素,其中道德实践领域的知识水平增长对社会进化有着更为根本作用。这是因为交往行为理性化过程中可以积淀形成一种社会规范结构,这种社会规范结构的发 ...
    • 规范、交往和社会整合——哈贝马斯的学术进路 

      马丽 (2013-09-12)
      哈贝马斯的规范思想在其理论中具有基础作用,贯穿于社会批判理论和重建论中。因言语范式的引入,哈贝马斯的规范思想具有了独特性,不仅突破了传统哲学的致思之路,而且将哲学和社会学相融合,为人们提供了广阔和全新的研究视角。本文将从以下几方面展现哈贝马斯规范思想的整体面貌: 首先,规范是依托于生活世界背景和主体间性维度的——生活世界作为不证自明的背景消除了言语交往中的异议风险,而主体间性的维度使得理解和共识的获得成为可能。在此基础上,哈贝马斯在言语 ...