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dc.contributor.author詹石窗zh_CN
dc.contributor.author王日根zh_CN
dc.date.accessioned2013-05-21T02:07:47Z
dc.date.available2013-05-21T02:07:47Z
dc.date.issued2002-01-28zh_CN
dc.identifier.citation厦门大学学报(哲学社会科学版), 2002, (01): 43-49zh_CN
dc.identifier.urihttps://dspace.xmu.edu.cn/handle/2288/18645
dc.description.abstract中国传统德治理论是以治者的修身为基础的 ,但同时也注重社会的道德教化。修身和教化的法门是圣功修行。儒、道两家都提倡圣功修行 ,但旨趣有所不同。道家圣功是为了达到“自然”的境界 ,而儒家圣功则在通过静心以破除私欲 ,增进社会责任感。在先秦儒道德治理念的影响下 ,汉代以来的道教也重视道德教化 ,将伦理修养作为入道的重要条件。道教文献所言“圣功”实际上是一种道德养生理论 ,尽管其中存在某些神秘因素 ,但所包含的“劝善修德”理念却具有积极意义。zh_CN
dc.language.isozhzh_CN
dc.source.urihttp://epub.cnki.net/grid2008/brief/detailj.aspx?filename=XMDS200201005&dbname=CJFQ2002zh_CN
dc.subject德治zh_CN
dc.subject儒家zh_CN
dc.subject道家zh_CN
dc.subject圣功zh_CN
dc.title儒道德治精神与圣功法门zh_CN
dc.typeArticlezh_CN


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