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dc.contributor.author朱双一
dc.contributor.author陈婵敏
dc.date.accessioned2020-10-10T02:09:25Z
dc.date.available2020-10-10T02:09:25Z
dc.date.issued2019-10-15
dc.identifier.citation台湾研究集刊,2019,(05):100-110
dc.identifier.issn1002-1590
dc.identifier.other10.14157/j.cnki.twrq.2019.05.010
dc.identifier.urihttps://dspace.xmu.edu.cn/handle/2288/174874
dc.description.abstract1960年《自由中国》被迫关闭后,李敖等西化派知识分子转向文化批判,柏杨却仍执着于政治批判,成为1960年代台湾地区勇敢揭露现实政治弊端的第一人。他一方面讽刺官僚统治者既抓"权"又抓"钱"的"二抓"行径;另一方面更揭露包括"白色恐怖"在内的官僚机器对于社会民众的压制、管控和迫害。他与徐复观等国学大师相亲和,借助胡秋原、李宗吾等的著作,进一步挖掘腐败官场政治所由产生的深层历史文化根源,对"酱缸"文化深加反省,从而具有了思想史意义。柏杨"责之苛"缘于"爱之切",对广大民众饱含关爱和同情,在卑微而自尊的普通民众身上照见了民族的希望和信心。他反对当时台湾地区盛行的媚外西化之风,与鲁迅相似,他对传统文化和国民性弱点加以反省和批评,是为了引起疗救的注意,因此是对中国、中华民族大爱的表现。《古国怪遇记》则属于"故事新编"式作品,是鲁迅思想和艺术在台湾传衍的例证之一。通过柏杨的杂文、小说和报告文学作品,可了解1960年代台湾社会的真实状况,以及当时为数尚少的批判性知识分子对官僚政治的思考。
dc.description.sponsorship2016年度国家社会科学基金重大项目“六十年来台湾社会思潮的演进与人文学术的发展(1950-2010)”(16ZDA138)
dc.language.isozh_CN
dc.subject柏杨文学
dc.subject官场政治弊端
dc.subject酱缸文化
dc.subject民族大爱
dc.title柏杨政治文化批判的焦点和特色——以1960年代柏杨创作为中心
dc.typeArticle


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