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dc.contributor.author杨海秀
dc.date.accessioned2018-11-26T08:08:55Z
dc.date.available2018-11-26T08:08:55Z
dc.date.issued2016-02-25
dc.identifier.citation广西社会科学,2016,(02):57-63
dc.identifier.issn1004-6917
dc.identifier.otherHSKX201602011
dc.identifier.urihttps://dspace.xmu.edu.cn/handle/2288/164573
dc.description.abstract民国时期自由主义西化派伦理思潮、现代新儒家伦理思潮和马克思主义伦理思潮都具有认同传统优秀伦理文化的"本根"情怀,但在处理与传统伦理文化的关系问题上选择了不同的文化路径,即自由主义西化派的"有限认同"、现代新儒家的"返本开新"、马克思主义者的"批判继承"。结合三大伦理思潮处理与传统伦理文化关系的优长缺失,在处理现代道德建构与继承优秀传统伦理思想资源的关系时,应加强"本根"教育,培育责任意识,坚持在继承中发展、在发展中继承,在多元文化交流中坚持中国伦理文化的"主体性"地位。
dc.description.sponsorship国家社会科学基金重点项目(13AZJ001)
dc.language.isozh_CN
dc.subject民国时期
dc.subject自由主义西化派伦理思潮
dc.subject现代新儒家伦理思潮
dc.subject马克思主义伦理思潮
dc.subject“本根”意识
dc.title民国时期三大伦理思潮“本根”意识之比较及其现代启示
dc.typeArticle


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