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dc.contributor.author庹永
dc.date.accessioned2016-05-17T03:46:29Z
dc.date.available2016-05-17T03:46:29Z
dc.date.issued2009
dc.identifier.citation重庆工学院学报(社会科学版),2009,(6):103-104+119
dc.identifier.issn1671-0924
dc.identifier.otherCQGS200906030
dc.identifier.urihttps://dspace.xmu.edu.cn/handle/2288/118714
dc.description.abstract很多学者认为《孟子.尽心下》“口之于味“章道出了性善论的根基,但这只是一个误解。原因是学者在理解这段话的时候犯了两个错误,一是拿“物欲之小者“与“道德之大者“做比较;二是从事实跳跃到了应当。由此,性善并不能作为一个事实存在,它只是一个假设。于是“悟道“的方法在哲学上便找不到合理根基。但儒学具有很强的宗教性,其很多方法论特质可以从宗教性方面得到合理解释。
dc.language.isozh_CN
dc.subject孟子
dc.subject独断论
dc.subject儒学
dc.subject方法论
dc.title《孟子》“口之于味”章中的独断论——兼谈儒学的方法论特质
dc.typeArticle


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