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dc.contributor.author欧阳宗书
dc.date.accessioned2016-05-17T03:43:40Z
dc.date.available2016-05-17T03:43:40Z
dc.date.issued1996
dc.identifier.citation对联.民间对联故事,1996,(1):40
dc.identifier.issn1004-1427
dc.identifier.otherDLMG199601015
dc.identifier.urihttps://dspace.xmu.edu.cn/handle/2288/117765
dc.description.abstract<正>辩证唯物主义告诉我们,对于世界上任何客观事物,都应以一分为二的观点去分析,只有这样才能公正、客观地评判和认识一切客观事物。对于中国古代的祠联,自然不能例外。应当承认,中国古代的祠联有值得肯定的宗族文化的精华。同时也应当承认,其中亦不乏宗族文化的糟粕。本文略举三点,算是对落后、消极祠联的批判。一、歧视妇女在政权、族权、神权、夫权四大绳索的
dc.language.isozh_CN
dc.title消极落后祠联之批判
dc.typeArticle


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