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dc.contributor.author金权
dc.contributor.author盖建民
dc.date.accessioned2016-05-17T03:41:35Z
dc.date.available2016-05-17T03:41:35Z
dc.date.issued2012
dc.identifier.citation中国哲学史,2012,(1):62-68
dc.identifier.issn1005-0396
dc.identifier.otherZZXS201201011
dc.identifier.urihttps://dspace.xmu.edu.cn/handle/2288/117074
dc.description.abstract运气学说首见于王冰《黄帝内经素问注》,但在唐末至宋初这段时期的正史和医学史资料中未见记载。本文通过文献稽考和史料辨析,指出:《元和纪用经》、《玄珠密语》、《天元玉册》和《素问遗篇》与《黄帝内经素问注》中的“七篇大论“之间有密切关联,运气理论在唐宝应元年至北宋嘉佑二年这段历史时期里,是以秘密授受的方式在道教体系内进行传承和发展,至北宋在医学界大力推广提倡运气学说时,其基础理论体系在道教系统内已经趋于成熟;王冰得授“七篇大论“是在“斋堂“得到秘密授受,其后的运气理论传承和研习、发展也与道门中人有密切关系。
dc.language.isozh_CN
dc.subject运气学说
dc.subject道教
dc.subject传承
dc.title唐末宋初运气学说与道教关系考论
dc.typeArticle


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